אם התנור נקי משאריות האוכל החלבי מותר לאפות בו את החלות והחלות יהיה דינם פרוה ואפשר לאכול אותם עם בשר.

לספרדים: אם יש סמנים לנגן חייב להכריז ולשלם לבעל הנגן תמורתו ואם אינו יודע את סימני הנגן פטור מלשלם תמורתה

לאשכנזים: רק אם פשע בשמירתה חייב לשלם תמורתה כדין שומר חינם (מקורות שו”ע חו”מ רסז סטז)

אפשר להעלותו לתורה בין בשני וחמישי ובין בשבת.

תמיד עדיף להקדים את הלימוד לפני שבת ולערוך את האזכרה ביום חמישי וזה עדיף יותר מאשר לדחות את האזכרה לאחר מכן ליום ראשון.

אמנם אסור להכנס לבתי ע”ז אך כת הבהאיים אינם עובדי עבודה זרה וכל שכן הגנים לא נעשו לבית תפילה אלא נבנו סביב קבר המנהיג שלהם ואין איסור להכנס לשם.

אם כל משתתפת קבלה שעור שמחייב בחלה שזה קילו חמש מאות וששים – היה אפשר לברך על הפרשת החלה. אך כפי מה שמצוי שכל משתתפת מקבלת חלק קטן על מנת לאפות את העיסה בבית אין הפרשת חלה כלל.

גם מי שאוכל שיעור קביעות סעודה על סופגניות כיוון שזה מטוגן מברך מזונות ועל המחיה.

יש בזה ריבית גמורה משום שהבן לווה מהבנק סכום מסוים ונותן אותו להורים, ההורים מקבלים את הסכום הקצוב אך כשפורעים, הם נותנים לבן ג”כ את התוספת שהבן משלם לבנק, נמצא שההורים לווים מהבן (ההורים לא קשורים לבנק כלל, הם לווים מהבן ומחזירים לבן). ונותנים לו סכום גבוה יותר והוי ריבית גמורה וזה יהיה מותר רק על פי היתר עסקה.